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虛空藏菩薩願行
虛空藏菩薩願行
【虛空藏咒 】
南無虛空菩薩摩訶薩（三稱）
阿旅　邏闍鞞鈐　浮娑闍鞞耶　娑奈闍鞞　博廁　娑迷婆吒 邏闍鞞他奈婆邏鞞　薩多邏伽邏泥　休磨休磨　摩訶　伽樓尼伽　娑婆訶
(每日早飯前合掌恭誦七遍能增長記憶力)
【解說 】
　　虛空藏菩薩又名虛空孕菩薩，密號如意金剛、庫藏金剛、富貴金剛。《大方等大集經卷十六‧虛空藏品》云：「虛空藏菩薩常行功德成就方便力迴向故，戒身善清靜故，得成就神足力故…，於虛空中隨眾生所需，若法施、若財施、盡能施與，皆令歡喜，以是故，是賢士以此方便智故名虛空藏。」
　　注維摩一曰：「什曰：虛空藏菩薩，實相慧藏如虛空也。」千手經曰：「當知其人虛空藏，常以空慧觀眾生故。」
　　大集經十四虛空藏品曰：「何因緣故名虛空藏？佛告速辯菩薩：善男子！譬如大富長者多諸民眾，無量庫藏財寶充滿，能行布施，心無慳吝。若行施時，貧窮往者，隨意所須，開大寶藏，悉能給與，彼諸眾生皆得適意。 長者施已，心喜無悔。善男子！虛空藏菩薩亦復如是。（中略） 得如來神足力故，於虛空中，隨眾生所須，若法施若財施，盡能施與，皆令歡喜。」
　　大日經一曰：「次復於龍方，當畫虛空藏，勒勇被白服，持刀生焰光。」
　　同疏五曰：「次於西方畫虛空藏菩薩，被鮮白衣，左手持蓮華，華上有大刀印， 刀印上遍生焰光。及諸眷屬皆坐正蓮華上。此菩薩持如來等虛空慧。所以持大刀者，利慧之標幟也。被服白衣，明白淨無垢，是其教門外飾也。譬如虛空無所分別，亦無所積集，而世間萬像依之以生。今此法門亦爾，於畢竟空中出生不思議自在用，無有究盡。如大集虛空藏經中廣明，故名虛空藏也。」此菩薩與南方寶生四菩薩之最初寶菩薩同胎。
　　大集經云，菩藏在於東方大莊嚴世界。但據（虛空藏菩薩經）說他常住於西方一切香積世界。密宗又有五大虛空藏菩薩之說，以虛空藏菩薩所具之五德分身，配置於東、南、西、北、中五方。
　　依《觀虛空藏菩薩經》的描述，虛空藏菩薩的形象是：「頂上有如意珠，其如意珠作紫金色，若見如意珠即見天冠，此天冠中有三十五佛像現，如意珠中十方佛像現，虛空藏菩薩身長三十由旬，若現天身，與觀世音等。」他的形象有多種，在金剛界曼茶羅內，作為賢劫十六尊者之一，又名金剛幢，或金幢。其形象為白玉色，左手按拳，右手持蓮，蓮上有寶珠，跌座於蓮台上。「八大菩薩曼荼羅經」中說觀想虛空藏菩薩的法像為左手持寶安於心上。右手施流出無量寶。
　　 大集經卷十四「虛空藏品」中記，佛告訴速辯菩薩，虛空藏菩薩就好像一位極其富有的長者，具有無數寶藏，財富充滿。他沒有慳貪之心，經常佈施，並能盡量滿足別人的需求，使眾生都得到利益。
　　虛空藏菩薩功德浩蕩。具諸三昧猶如大海。住菩薩戒如須彌山。忍辱之心猶如金剛。精進勇猛猶如疾風。智如虛空。慧如恆沙。為三世諸佛第一輔臣。一切眾生無上福田。滿足成就佛之智慧﹐一切人天所應供養。唯除如來。餘無及者。　　虛空藏經云：「若有人欲得智慧，欲得大家敬愛，欲得良好的歌喉，欲得帝王及百官之位，欲得種種財產…念此尊名號，一定得到如願以償。」
　　虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智能無邊恒沙難喻忍辱心如金剛，精進猛如疾風。持誦虛空藏咒，能助大定，加強憶力，促進心誦，每晨食前敬誦七遍或七七遍，功德無量。
　　世尊對虛空藏菩薩極為讚嘆，世尊云：「是菩薩，具諸三昧猶如大海，住菩薩戒如須彌山，忍辱之心猶如金剛，精進勇猛猶如疾風，智如虛空，慧如恒沙，諸菩薩中如大勝幢，向般涅槃之大導師…，一切眾生無上福田，三世諸佛第一輔臣，能護法城，已具莊嚴十八不共諸佛祕藏，滿足成就佛之智慧，一切人天所應供養，唯除如來，餘無及者。」　　虛空藏菩薩具大慈悲、大願力，凡至心祈求虛空藏菩薩，必能：解脫一切苦難、滿足一切所願、消滅一切重罪、無一切災難、臨終往生淨土。願有緣見聞受持此經典之大眾，皆能蒙虛空藏菩薩之護持，凡事平安吉祥如意。　　本經又名：《不可思議方便智救濟一切眾生經》。又名：《能滿一切眾生所願如如意寶珠經》。又名：《懺悔盡一切罪陀羅尼經》。出自《乾隆大藏經》第二十二冊。又見於《大正大藏經》第四Ο五。第四Ο六《佛說虛空藏菩薩神咒經》、第四Ο七《虛空藏菩薩神咒經》、第四Ο八《虛空孕菩薩經》，為同本異譯，可以參看。凡能持誦本經，恭敬禮拜南無虛空藏菩薩，必有殊勝感應。以下簡介持誦本經及虛空藏菩薩聖號之功德。一、解脫一切苦難。
如：有惡邪見、無善方便、不知生天般涅槃路、具種種身病：心神狂亂、聾盲瘖啞、手足拘攣、諸根不具。生老病死。愛別離、怨憎會、所求不得…。凡一切苦悉得解脫。
二、滿足一切所願。
如：欲求大富，欲多誦習、欲樂多聞、欲求解脫、欲求離欲、欲求禪定、欲求名稱、欲得第一、欲求善巧、欲得自在、欲得端正、欲得妙聲、欲求勇健、欲願生男、欲願求女、欲得眷屬、欲求福德、欲得長壽、欲願多財、欲得巧言、欲求尊位、欲得成就六波羅蜜、欲服湯藥而求力驗、欲得免脫一切牢獄、欲得憶持不忘之力、欲求救濟一切眾生、欲願安住阿耨多羅三藐三菩提…。凡一切所求皆可如願。三、消滅一切重罪。
如：謗無因果、毀謗正法、具十惡業、作五逆罪：殺母、害父、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。犯根本重罪…。凡一切重罪，虛空藏菩薩皆能拔濟，令得安立天人之路，往生清淨佛國。四、無一切災難。
如：水不能漂、火不能燒、刀不能傷、毒不能中、人及非人無能為害。無囹圄、盜賊、怨家、飢餓、諸惡疾病之苦。亦無虎狼毒蛇之難。隨壽長短，必無夭橫。五、臨終往生淨土。
臨命終時，非佛教徒者，虛空藏菩薩隨彼眾生所事之神而現其身，為其解說偈語，既終之後，不墮惡道，速免生死。佛教徒者，虛空藏菩薩於其臨終時，為現佛形，而說偈語。命終之後，得生淨國，永不更在五濁世界。　　佛陀云：若有善男子、善女子，久發阿耨多羅三藐三菩提心，於無量百千阿僧祇劫，行六波羅蜜，於十方世界一切佛所，作種種供養，乃至滿無量阿僧祇恒河沙劫。不如有人讀誦書寫為人解說《虛空藏菩薩經》及持名號。比前功德，百千萬億分不及其一。故願我大眾，皆能盡一己之力，流通、護持、持誦本經，則功德無量無邊矣。
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南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
南無虛空藏菩薩摩訶薩(三稱)
頭戴五佛冠於頂
身著白色天寶衣
右臂彎曲持寶劍
寶劍光焰現慧光
左手腰側執蓮華
花上珠寶現果光
結坐青色蓮花上
福慧施與諸眾生
福德智慧秘密門
無量深廣如虛空
聞持經咒經於耳
記住於心永不忘
觀想劍光及珠寶
光芒飛入供水中
日月形象觀入水
祈求本尊合為一
破除累世愚昧障
斬斷一切黑束縛
香積世界虛空藏
庫藏金剛我頂禮