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真的還是假的
自從小熊來到鈞鈞的生命中
每一天他都跟小熊形影不離
11/4號帶去廟裡拜拜11/6號帶去頑皮世界玩
小熊的身上五味雜陳
爺爺想幫小熊洗澡但是鈞鈞說洗衣機轉來轉去小熊會頭暈
捨不得卻無奈於媽媽的堅持 只好一邊哭一邊把小熊交給爺爺
回到房間我問鈞鈞 " 小熊是真的還是假的?" 他說是真的我又問 " 如果小熊遇到火會變成什麼?" 他說會變成芝麻湯
(灰燼=泡芝麻糊的粉)
我說"小熊遇到火就消失成灰了,是假的,所以你現在是哭假的 ? " 他破涕為笑說"是哭真的啦"
我又問 " 媽媽是真的還是假的?" 他說是真的
我說 "把媽媽放在火上燒一燒很快媽媽就消失成灰了,所以你要記住媽媽也是假的"
鈞鈞問"那我眼睛看到的東西, 有哪一些是真的?"
我說"不要以為眼睛看到的就一定是真相,眼睛只讓我們看到一小部份,所以不完全是對的"
我又問"如果是用眼睛來看事情,那你覺得嘉義和太陽, 哪ㄧ個離你比較近?"
鈞鈞說"太陽比較近,因為我在高雄就可以看到太陽,可是我看不到嘉義"
我說"嗯嗯 很棒的觀點,換個方式想,這次不用眼睛,如果開爸爸的車,到嘉義比較快還是到太陽比較快?"
鈞鈞說"應該是嘉義吧,因為開車到不了太陽啊!"
我笑著說"是阿,不過媽媽也只聽過嘉義人,沒聽過太陽人呀!"
隔沒多久,鈞鈞抗議說"媽媽你還沒講睡覺的故事?"
我說"剛剛說的就是了,今天的故事就是真的假的"
鈞鈞反問我"那今天的故事是真的還是假的?"
哈哈!我被問倒了,你們幫我想個好回答吧
 

誰沒有善根?
佛陀時代，有一老人聽說出家修行能夠離苦得樂、解脫自在，於是歡喜地前往精舍，希望皈依於佛陀座下。老人到了精舍，才知道佛陀早已出門行化，他心想：「雖然世尊不在，但聽說佛弟子中，舍利弗尊者的智慧第一，我何不求他讓我出家呢？」當他見到尊者，滿心歡喜地表明來意時，舍利弗也在默默觀察此人的善根是否具足？尊者發現，這個人於此生乃至過去百千世中，都沒有善根；再仔細推尋，這一劫乃至過去百千劫，竟然還是沒有任何的善根福德……尊者深深地嘆了一口氣，說：「你的因緣還未具足，先回去修修福報吧！」如此的結果，並沒有澆息老人出家求道的熱忱，於是他又轉而向其他比丘求助，希望能完成他的心願。可是當比丘們聽說連智慧第一的舍利弗尊者都婉拒他時，便說：「連舍利弗尊者都不度化你，肯定你有什麼重大的過患，我們又怎能度你出家呢？你還是走吧！」萬念俱灰的老人，神情落寞地蹲在精舍門口，喃喃自語道：「福慧具足的佛陀啊，為何我的罪業如此深重？任何種姓不問尊卑皆可出家，為何獨我福薄，如此廣大的佛門竟無我容身之地！這麼苟活著，還有什麼意義呢？」於是說了一首偈子：　　「猶如清淨水，一切悉得飲，乃至旃陀羅，　　　各皆得出家。如此佛法中，而不容受我，　　　我是不調順，當用是活為？」此時，佛陀早已了然他的委屈，來到精舍門前，說了一首偈子：　　「一切種智身，大悲以為體，佛於三界中，　　　覓諸受化子，猶如牛求犢，愛念無休息。」淚眼朦朧之中，老人發現有一無比柔軟的手，如輕撫愛子般地撫摩著他的頭。眼前的身影，散發清淨柔和的光芒，那正是眾人愛敬的佛陀。佛陀慈悲地問道：「你為何在這哭泣呢？」「我想要出家求道，但是比丘們皆不答應我的請求，說我因緣還未具足，所以我很難過。」「其實每個人的因果業力都極為微細，只有證得一切種智的聖者才能瞭解全貌。是誰說你沒有出家的因緣呢？」這個人一聽，立刻說：「是智慧第一的舍利弗尊者。」佛陀安慰老人說：「你錯怪舍利弗了，並不是他沒有慈悲心、不肯度人，而是無量劫微細之事，縱使是舍利弗的智慧也無法窮盡啊！我也是經由累劫難行能行的修行實證，才能明瞭因果業力的微細奧妙。我所要尋找的就是像你這樣信樂佛法之人，怎會讓你過佛門而不入呢？」於是佛陀牽著老人的手走進精舍。佛陀於眾僧面前問舍利弗尊者：「舍利弗，為何你不願讓這位老人家出家呢？」舍利弗回答：「佛陀，弟子觀察其宿世因緣，發現他實在沒有一點點善根呀！」佛陀告訴舍利弗：「千萬不要有如此的想法，因為此人的善根因緣是非常微細的，就好比埋藏在瓦礫砂石中的金礦一樣，必須藉由甚深禪定與智慧才能發現。」於是，舍利弗尊者偏袒右肩，長跪合掌，祈請佛陀慈悲開示。佛陀告訴舍利弗：「這位老人的善根因緣十分微細，就連證到辟支弗果位的聖者都無法知曉。在久遠劫前，有一個窮人到深山裡撿柴，遇到老虎，驚慌恐怖之際，一聲『南無佛！』脫口而出，這一聲佛號便種下了未來解脫的種子。這個窮人就是今世的老人，因為善根種子成熟，所以他才有出家修行得解脫的因緣。」接著，佛陀說了一首偈子：　　「唯見此稱佛，以是為微細，因是盡苦際，　　　如是為善哉。至心歸命佛，必得至解脫，　　　得是相似果，更無有及者。」於是，老人在佛陀的座下出家修行，並且接受佛陀的親自教化，經過不斷的精進用功，終於證得阿羅漢果。典故摘自：《大莊嚴論‧卷十》省思


經云：「慎勿信汝意，汝意不可信，……得阿羅漢已，乃可信汝意。」當知三果不知四果事，辟支佛猶不知佛境界，所以要多肯定眾生的佛性，不可妄自菲薄，疑自、疑法、疑師。當知今生得成人身、得遇佛法、會善知識，都是無比殊勝難得的因緣！若不是過去生有所耕耘，今生怎能坐享其成！所以應當把握當下，增長福德智慧，如此精勤不懈，道業必能有所成就。

媽媽,快點來,你最愛看的在演了
我們家的電視機,大部分的時間都是歸鈞鈞管的
電腦大部分的時間是歸爸比管的
他最常看的節目都是22台到25台的卡通
因為他只會按這幾個數字
昨天下班回到家,趁著他們父子兩吃飯時
到書房把班級今天的紀錄PO上電腦
寫到一半就看到鈞鈞狂奔進來對我說
"媽媽快點來,你最愛看的節目在演了,是我幫你轉到的喔"
我丈二金剛摸不著頭緒問他"我最愛看的節目是什麼??"
他很興奮地說"就是你最愛看的菩薩出來了,我亂轉的時候轉到的,才叫你出來換你看阿"
哈哈哈~原來是轉到101台淨空法師的節目真是輸給他了

債務協商成功案例分享~北市胡小姐~
藉由Blog的宣導，一位住在北市、29歲的胡小姐來電詢問是否可以整合債務以達到降低月付金的目的；電話中瞭解胡小姐的概略狀況後，個人認為胡小姐本身的債務金額較高，收支比明確大於一、加上『無擔保的債務已超過月薪資的22倍上限』，整體案件的操作上若要用房屋轉增較為保守(因為房屋在台中市)，信用貸款整合已不可行。因為胡小姐本身名下有一筆房屋貸款在台中，自今年6月起即空閒無租人；加上與母親在台北信義區有租屋一個月租金為18,000元，母親雖然有工作收入但實際貼補意義不高，相對胡小姐的支出顯得捉襟見肘。無怪胡小姐表示貸款即將繳不出來(截至到接觸為止都還保持正常繳款中)，對此深感擔憂且壓力龐大。
對此案件的分析如下：1.胡小姐在3C賣場做店員底薪2.5萬、平均近六個月的薪資為26,300(雖有獎金但3C毛利低、販售業本身店員的獎金亦不高)，96年所得清單為32萬。2.胡小姐前一職務在從事早餐店的自營生意(95年5月)，但約一年多的營業卻無明顯起色故於96年4月將店面收掉，從那時起的負債即開始衍生。3.接觸胡小姐時的負債金額如下列(以帳單上數據為主)：(1).房屋貸款(X豐銀行)：剩下貸款金額約155萬元(2).就學貸款(X灣銀行)：剩餘貸款金額約9.4萬元(3).信用貸款(X光銀行)：貸款餘額剩下19.3萬元/月繳7,100元(4).信用卡(X旗銀行)：欠款金額2萬元/最低應繳款=4,494元(有辦分期貸款) 信用卡(X蘭銀行)：欠款金額約為2.2萬元/最低應繳款=3,555元  信用卡(X打銀行)：欠款金額約為8.8萬元/最低應繳款=3,007元  信用卡(X豐銀行)：欠款金額約為15.4萬元/最低應繳款=5,500元  信用卡(X山銀行)：欠款金額約為7萬元/最低應繳款=3,567元  信用卡(X信銀行)：欠款金額約為1.1萬元/最低應繳款=4,030元  信用卡(台XX邦)：欠款金額約為12萬元/最低應繳款=5,236元操作運作方式：1.房屋轉增貸先評估：房屋位於台中市西區民生路，坪數不大(29坪)且屋齡久(21年)；經鑑價程序後可增貸金額其實幾乎沒有(原貸158萬、餘額155萬~一直在繳寬限期近期才開始繳本利)。2.總共無擔保債務餘額加總為77.2萬元(包括就學貸款)，有擔保為155萬元；不僅收支比早大於一且負債比大於月薪資的22倍上限(實際為29.6倍)，銀行端絕不可能接受用信貸負債整合，房屋轉增貸款亦無效益的情況下，唯一可運作方式為債務協商。3.胡小姐本身的生活開支包括保險費3,000元、食衣住行(包括台北現居住的房屋租金18,000元+生活支出11,000元，總加總金額為29,000元)、電話費與家中所需開支(4,000元)，以上的開支若以胡小姐的月收入根本不足以再支付銀行端債務。結果：經過為期一個多月的時間進行，最終的債務協商結果如下列：1.有擔保債務(台中房屋貸款)從雙週繳改為每月繳款一次，金額約8,400元2.無擔保債務96期/年息5%/68萬(不包括就學貸款9.4萬~因為就學貸款利率低)，月繳金額約為8,600元降低原本對銀行每月無擔保的支出從36,400元(參考上述紅色粗體金額)降低到8,600元；本公司協助客戶協商均秉持誠信原則，最後客戶與銀行完成協議書的簽署，一路走來到最後結果出爐，相信已與客戶雙方取得默契與共識。
本篇真實案例，非經『作者本人同意』，如發現網友擅自轉載刊登，將以違反著作權法提出告訴！請網友自重。

提高貸款成數 必殺五招
轉載 97/12/15 【工商時報/馬婉珍
房市走弱，看似可減輕購屋負擔，但是，銀行緊縮貸款
成數，自住民眾籌款的負擔，反而加重。如何爭取高一些的貸款成數，成為重大課題，當前，房市行情混沌之際，專家認為，一定要使出必殺五招，可以提高5％至1成的成數，減輕籌款購屋的負擔：
一、提供完整的財力證明
：房地業者指出，房價目前下修約2成，以原本房價1000萬元為例，下跌2成後，房價掉到大約800萬元。
原本可貸8成、800萬元的貸款，自備款200萬元，但房價下修至800萬元，貸款成數掉到7成，大約是560萬元，自備款反而變成240萬元，由於銀行緊縮貸款成數，實際上，民眾籌措自備款的負擔反而加重。
永慶房屋不動產估價師事務所所長郭大誠說，申貸戶應提供完整的財力證明，包括其他投資的資產證明，且未因股災受重創，表示自己有餘錢可投資。此外，房地產
業者建議，民眾一定要主動告知，所購買房屋的標的很不錯，市場流通性佳，銀行其實也有業績壓力，可能會通融。
二、擁有不動產的長輩，當增提保證人
：銀行業者說，銀行通常會請夫妻二人連帶共同擔保，此外，若買的房子條件不錯，但是，購屋資金不足，就可提供擁有不動產的長輩，當做增提保證人，銀行授信有其彈性，也可通融一下。
三、具市場流通性的好屋，可主動要求提高貸款成數：房地產業者指出，許多銀行為房屋鑑價時，會依據捷運站來做評估，坐落於捷運站周邊1公里內，這類房屋市場流通性佳，通常會有加分效果。不過，郭大誠提醒，除了條件好的擔保品（指房屋）之外，也必須有條件好的人（房貸
戶）才行。
四、向平時常往來的銀行申貸：民眾向往來密切的銀行申貸，可爭取較高房貸成數，房地產業者指出，不論是薪轉戶，或是常使用信用卡
的銀行等，都可依自身的固定收入，或是正常繳款記錄，多爭取到約5％至1成的貸款。
五、與房仲專案配合：各家房仲業者都與銀行配合，推出房貸專案，像是台北富邦、中信銀、玉山
銀等，都有固定長期合作的房仲。
房仲業者觀察，台北市約有7成的購屋民眾，願意透過房仲代辦房貸，台北縣或郊區的民眾，透過房仲購屋後，更有高達9成的比例，偏愛房仲代辦房貸
民眾透過房仲辦房貸，除了利率或成數較有彈性，另外，開辦手續費部分，也可打些折扣，一般來說，這類費用稱為帳戶管理費，大約在3千元至1萬元，依各家房仲店頭規定、購屋人本身條件不同，這筆費用可以酌減1千至2千元。
 

祈請與護身
祈請與護身
唉瑪霍上師三寶金剛身 放光加持弟子身吾身速證三眛身  無二無別成一身無生法界無不生 任運自如永無生法報化身集一身  總集金剛證佛身
誠心點燈 敬備所有供品
供養傳承上師三寶 十方諸佛菩薩 供養五方佛 
供養千百億化身  地藏王菩薩  觀音菩薩 
大勢至菩薩  文殊菩薩 普賢菩薩
誠心點燈 敬備所有供品
供養大白傘蓋佛母 供養金剛藏菩薩 
供養十萬金剛那羅延  供養護法善神
護法財神 四大天王 伽藍尊者  韋馱菩薩
帝釋天主 虛空法界 所有護法財神  三身總持
千百億化身  不違本願 神通法力  光降壇前
坐鎮虛空 神力護身 法力灌頂
唵 嘛 呢 叭 咪 吽
唵 嘛 呢 叭 咪 吽
祈請十萬金剛那羅延  十萬具誓金剛勇父
十萬龍天護法 神通法力  光降壇前 守護道場
守護弟子 法力護身 神咒灌頂 遣除魔障
唵 縛 日 蘭 惹 哩唵 縛 日 蘭 惹 哩唵 縛 日 蘭 惹 哩唵 縛 日 蘭 惹 哩唵 縛 日 蘭 惹 哩
祈請傳承上師三寶 千百億化身  化光入我身 
加持弟子 三門清淨 轉幻化身 轉色身 
頓現金剛杵  安住金剛法界 威震十方
唵阿吽‧班雜咕嚕‧貝瑪悉地吽的喀叉‧的喀叉‧吽普隆
唵阿吽‧班雜咕嚕‧貝瑪悉地吽的喀叉‧的喀叉‧吽普隆唵阿
吽‧班雜咕嚕‧貝瑪悉地吽的喀叉‧的喀叉‧吽普隆
唉瑪霍祈請虛空法界  十方諸佛菩薩 千百億化身 
化光入我身  加持弟子 三門清淨 頓現金剛身 
金剛語  金剛意  法力護身 神咒灌頂
唵‧班雜薩埵吽‧的喀叉‧的喀叉‧吽普隆唵‧班雜薩埵吽‧的喀叉‧的喀叉‧吽普隆唵‧班雜薩埵吽‧的喀叉‧的喀叉‧吽普隆
唉瑪霍
祈請本尊大白傘蓋佛母 千傘萬傘護佑
金剛盔甲護身 掃千災  招百福吽媽
吽媽媽吽呢梭哈.吽媽媽吽呢梭哈吽媽媽吽呢梭哈
誠心點燈 敬備所有供品 
供養上師三寶 本尊空行護法 十方諸佛菩薩
供養金剛亥母 供養穢跡金剛 供養忿怒蓮師 
供養普巴金剛 供養大威德金剛  供養六臂瑪哈嘎拉
所有 忿怒本尊  供養獨勇金剛 三身總持
化現大忿怒身 法身示現 坐鎮虛空 降臨壇前來
唵‧班雜‧亞甘(水) ‧巴當(水) ‧補別(花)‧
都別(香)‧阿洛給(燈)‧根迭(塗)‧呢穩迭(果)‧
夏打(樂)‧木札阿吽‧梭哈
須彌四洲併日月  化諸珍寶供養上師三寶
供養十方諸佛菩薩 供養觀音菩薩  供養文殊菩 薩 
供養藥師琉璃光如來  供養十萬金剛那羅延 
供養四大天王 供養帝釋天主 供養伽藍 尊者 
供養韋陀菩薩 供養五路財神 供養八方財神
種種供養諸功德，願諸眾生消業障，
種種供養諸福報；願諸眾生登功科 
加持本命元辰 開大智慧 障礙消除 福慧增長
明心見性  吉祥如意 身心健康 正知正見圓滿
唵‧別媽‧打格衣呢沙爾哇‧
列納曼雜喇杭木‧呢密牙‧打牙密
唵阿吽‧唵阿吽‧唵阿吽‧唵阿吽
唵阿吽‧唵阿吽‧唵阿吽‧唵阿吽

遣魔護身
遣魔護身
唉瑪霍  唉瑪霍  唉瑪
上師三寶金剛身  放光加持弟子身
吾身速證三眛身  無二無別成一身
無生法界無不生  任運自如永無生
法報化身集一身  總集金剛證佛身
誠心點燈 敬備所有供品
願以清淨身口意
供養傳承歷代上師三寶 供養十方諸佛菩薩
供養本尊空行護法 供養毗盧遮那佛
供養大日如來 供養十萬金剛力士
供養十萬具誓金剛勇父 供養十萬空行護法善神
供養四大天王
祈請上師三寶 十方諸佛菩薩
本尊空行護法 三身總持 千百億化身
恭迎本尊駐頂 法力護身 神咒灌頂 唵 嘛 呢 叭 咪 吽
唵 嘛 呢 叭 咪 吽
唉瑪霍
祈請十萬金剛密跡
十萬金剛力士
十萬具誓金剛勇父
十萬空行護法 護佑弟子
護佑道場 本尊駐頂
法力護身 遣除魔障
遣除業障 遣除病障
遣除災障唵 縛 日 蘭 惹 哩唵 縛 日 蘭 惹 哩唵 縛 日 蘭 惹 哩唵 縛 日 蘭 惹 哩唵 縛 日 蘭 惹 哩
唉瑪霍
祈請大日如來 佛光普照
恭迎毗盧遮那佛  三身總持
化光入我身  加持弟子
子母光合併  互攝互入
三密一心 遣除業障
遣除魔障 遣除災障
遣除所知障 遣除無明障
遣除煩惱障  遣除塵沙障
遣魔咒
唵‧阿拿咧‧阿拿咧‧
維夏達‧  維夏達‧  盤達‧  盤達‧
盤達你‧  盤達你‧  懷喇乏及喇叭尼‧
怕都‧ 吽‧  勃魯姆‧  怕都‧司乏哈

大福金剛法施觀
佈壇器皿用銀銅
盛米一盆佛前供
手結蓮花童子印
虔唸心咒有三遍
觀想合一根本師
再持心咒一０八
觀想自心放白光
照向佛前供米盤
盤變廣大無邊寶
盤中米粒變透明
化為無漏妙智慧
甘露充滿大海深

道根金剛上師 傳給-慈毅的妙法--三金剛無量壽觀音本尊修法
感恩------------------------------------------------------
最尊貴的  道根金剛上師 傳給-慈毅的妙法
---------------------------------------------
三金剛無量壽觀音本尊修法
……………………………
入氣嗡聲白淨光
住氣阿紅宜久存
出氣吽藍掃劫氣
金剛身口意清淨
復觀心臍獨股杵
衝出中脈頂梵穴
化成觀音薩埵身
六字大明咒圍繞
放光遍滿虛空界
眾生觸光成觀音
一一蓮花日月座
全念是佛佛本成
飛往西方禮彌陀
以此功德普回向
願共眾生成佛道
…………………………………..
嗡..麻..尼...貝..美..吽
……………………………………
彌陀法身如虛空.
普覆依正十法界.
眾生彌陀本一體.
不二妙相本具佛.
無明惑空本現前.
一切虛妄具真實.
輪迴當體本涅槃.
不動本處生西方.

虛空藏菩薩願行
虛空藏菩薩願行
【虛空藏咒 】
南無虛空菩薩摩訶薩（三稱）
阿旅　邏闍鞞鈐　浮娑闍鞞耶　娑奈闍鞞　博廁　娑迷婆吒 邏闍鞞他奈婆邏鞞　薩多邏伽邏泥　休磨休磨　摩訶　伽樓尼伽　娑婆訶
(每日早飯前合掌恭誦七遍能增長記憶力)
【解說 】
　　虛空藏菩薩又名虛空孕菩薩，密號如意金剛、庫藏金剛、富貴金剛。《大方等大集經卷十六‧虛空藏品》云：「虛空藏菩薩常行功德成就方便力迴向故，戒身善清靜故，得成就神足力故…，於虛空中隨眾生所需，若法施、若財施、盡能施與，皆令歡喜，以是故，是賢士以此方便智故名虛空藏。」
　　注維摩一曰：「什曰：虛空藏菩薩，實相慧藏如虛空也。」千手經曰：「當知其人虛空藏，常以空慧觀眾生故。」
　　大集經十四虛空藏品曰：「何因緣故名虛空藏？佛告速辯菩薩：善男子！譬如大富長者多諸民眾，無量庫藏財寶充滿，能行布施，心無慳吝。若行施時，貧窮往者，隨意所須，開大寶藏，悉能給與，彼諸眾生皆得適意。 長者施已，心喜無悔。善男子！虛空藏菩薩亦復如是。（中略） 得如來神足力故，於虛空中，隨眾生所須，若法施若財施，盡能施與，皆令歡喜。」
　　大日經一曰：「次復於龍方，當畫虛空藏，勒勇被白服，持刀生焰光。」
　　同疏五曰：「次於西方畫虛空藏菩薩，被鮮白衣，左手持蓮華，華上有大刀印， 刀印上遍生焰光。及諸眷屬皆坐正蓮華上。此菩薩持如來等虛空慧。所以持大刀者，利慧之標幟也。被服白衣，明白淨無垢，是其教門外飾也。譬如虛空無所分別，亦無所積集，而世間萬像依之以生。今此法門亦爾，於畢竟空中出生不思議自在用，無有究盡。如大集虛空藏經中廣明，故名虛空藏也。」此菩薩與南方寶生四菩薩之最初寶菩薩同胎。
　　大集經云，菩藏在於東方大莊嚴世界。但據（虛空藏菩薩經）說他常住於西方一切香積世界。密宗又有五大虛空藏菩薩之說，以虛空藏菩薩所具之五德分身，配置於東、南、西、北、中五方。
　　依《觀虛空藏菩薩經》的描述，虛空藏菩薩的形象是：「頂上有如意珠，其如意珠作紫金色，若見如意珠即見天冠，此天冠中有三十五佛像現，如意珠中十方佛像現，虛空藏菩薩身長三十由旬，若現天身，與觀世音等。」他的形象有多種，在金剛界曼茶羅內，作為賢劫十六尊者之一，又名金剛幢，或金幢。其形象為白玉色，左手按拳，右手持蓮，蓮上有寶珠，跌座於蓮台上。「八大菩薩曼荼羅經」中說觀想虛空藏菩薩的法像為左手持寶安於心上。右手施流出無量寶。
　　 大集經卷十四「虛空藏品」中記，佛告訴速辯菩薩，虛空藏菩薩就好像一位極其富有的長者，具有無數寶藏，財富充滿。他沒有慳貪之心，經常佈施，並能盡量滿足別人的需求，使眾生都得到利益。
　　虛空藏菩薩功德浩蕩。具諸三昧猶如大海。住菩薩戒如須彌山。忍辱之心猶如金剛。精進勇猛猶如疾風。智如虛空。慧如恆沙。為三世諸佛第一輔臣。一切眾生無上福田。滿足成就佛之智慧﹐一切人天所應供養。唯除如來。餘無及者。　　虛空藏經云：「若有人欲得智慧，欲得大家敬愛，欲得良好的歌喉，欲得帝王及百官之位，欲得種種財產…念此尊名號，一定得到如願以償。」
　　虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智能無邊恒沙難喻忍辱心如金剛，精進猛如疾風。持誦虛空藏咒，能助大定，加強憶力，促進心誦，每晨食前敬誦七遍或七七遍，功德無量。
　　世尊對虛空藏菩薩極為讚嘆，世尊云：「是菩薩，具諸三昧猶如大海，住菩薩戒如須彌山，忍辱之心猶如金剛，精進勇猛猶如疾風，智如虛空，慧如恒沙，諸菩薩中如大勝幢，向般涅槃之大導師…，一切眾生無上福田，三世諸佛第一輔臣，能護法城，已具莊嚴十八不共諸佛祕藏，滿足成就佛之智慧，一切人天所應供養，唯除如來，餘無及者。」　　虛空藏菩薩具大慈悲、大願力，凡至心祈求虛空藏菩薩，必能：解脫一切苦難、滿足一切所願、消滅一切重罪、無一切災難、臨終往生淨土。願有緣見聞受持此經典之大眾，皆能蒙虛空藏菩薩之護持，凡事平安吉祥如意。　　本經又名：《不可思議方便智救濟一切眾生經》。又名：《能滿一切眾生所願如如意寶珠經》。又名：《懺悔盡一切罪陀羅尼經》。出自《乾隆大藏經》第二十二冊。又見於《大正大藏經》第四Ο五。第四Ο六《佛說虛空藏菩薩神咒經》、第四Ο七《虛空藏菩薩神咒經》、第四Ο八《虛空孕菩薩經》，為同本異譯，可以參看。凡能持誦本經，恭敬禮拜南無虛空藏菩薩，必有殊勝感應。以下簡介持誦本經及虛空藏菩薩聖號之功德。一、解脫一切苦難。
如：有惡邪見、無善方便、不知生天般涅槃路、具種種身病：心神狂亂、聾盲瘖啞、手足拘攣、諸根不具。生老病死。愛別離、怨憎會、所求不得…。凡一切苦悉得解脫。
二、滿足一切所願。
如：欲求大富，欲多誦習、欲樂多聞、欲求解脫、欲求離欲、欲求禪定、欲求名稱、欲得第一、欲求善巧、欲得自在、欲得端正、欲得妙聲、欲求勇健、欲願生男、欲願求女、欲得眷屬、欲求福德、欲得長壽、欲願多財、欲得巧言、欲求尊位、欲得成就六波羅蜜、欲服湯藥而求力驗、欲得免脫一切牢獄、欲得憶持不忘之力、欲求救濟一切眾生、欲願安住阿耨多羅三藐三菩提…。凡一切所求皆可如願。三、消滅一切重罪。
如：謗無因果、毀謗正法、具十惡業、作五逆罪：殺母、害父、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。犯根本重罪…。凡一切重罪，虛空藏菩薩皆能拔濟，令得安立天人之路，往生清淨佛國。四、無一切災難。
如：水不能漂、火不能燒、刀不能傷、毒不能中、人及非人無能為害。無囹圄、盜賊、怨家、飢餓、諸惡疾病之苦。亦無虎狼毒蛇之難。隨壽長短，必無夭橫。五、臨終往生淨土。
臨命終時，非佛教徒者，虛空藏菩薩隨彼眾生所事之神而現其身，為其解說偈語，既終之後，不墮惡道，速免生死。佛教徒者，虛空藏菩薩於其臨終時，為現佛形，而說偈語。命終之後，得生淨國，永不更在五濁世界。　　佛陀云：若有善男子、善女子，久發阿耨多羅三藐三菩提心，於無量百千阿僧祇劫，行六波羅蜜，於十方世界一切佛所，作種種供養，乃至滿無量阿僧祇恒河沙劫。不如有人讀誦書寫為人解說《虛空藏菩薩經》及持名號。比前功德，百千萬億分不及其一。故願我大眾，皆能盡一己之力，流通、護持、持誦本經，則功德無量無邊矣。
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南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
南無虛空藏菩薩摩訶薩(三稱)
頭戴五佛冠於頂
身著白色天寶衣
右臂彎曲持寶劍
寶劍光焰現慧光
左手腰側執蓮華
花上珠寶現果光
結坐青色蓮花上
福慧施與諸眾生
福德智慧秘密門
無量深廣如虛空
聞持經咒經於耳
記住於心永不忘
觀想劍光及珠寶
光芒飛入供水中
日月形象觀入水
祈求本尊合為一
破除累世愚昧障
斬斷一切黑束縛
香積世界虛空藏
庫藏金剛我頂禮